从清漪园到颐和园

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牛是用来耕种的，男耕女织的太平世界是乾隆心目中的最高理想，它不仅仅是立国之本，也是数千年来文人们吟咏赞美的桃花源。清漪园的四面并没有围墙，普通百姓可以沿着东堤一直徜徉到文昌阁前，和他们的皇帝共赏半个园林的美貌。

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当然，这些百姓们以游人的身份在东堤上漫步的时候，从没想到他们实际上也是皇帝游览的风景。自以为具有十全武功的乾隆，当他的眼睛掠过园林东面的稻田以及堤上三三两两的农人百姓时，心里才会更加悠闲和悦。园林的山水草木固然是美的，但是，男耕女织的祥和气氛无疑更美。

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所以，那座“人间天上诸景备”的圆明园，那座充分显示着封建帝王“万物皆备于我”的壮阔情怀的圆明园，就仅仅是一座美轮美奂的园林，在乾隆心中，远远称不上是中国传统封建王朝宏丽博大的像征，即使它假模假式地修建一些“买卖街”，装出一副寻常百姓的生活姿态，那也是一种假像，这点皇帝心里全都明白。

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虽然，清漪园内也有自己的买卖街。但这个买卖街和圆明园的买卖街仍旧不同，它是模仿苏州山塘街的。上有天堂，下有苏杭。苏州和杭州，永远是儒家文化的代表，它是古代文人在人世间的天堂，乾隆要把这个天堂搬到他的园林之中。

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和圆明园内人工开凿宛如方形的福海相比，几乎纯出天然的昆明湖曲线玲珑，无疑更有魅力。它澄镜般的水面和天上的明月相映，是个赏月的好场所。

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在清漪园的南湖岛上，曾经有一座三层的楼阁，叫“望蟾阁”，在湖东岸，还有一座两层的楼阁，叫“夕佳楼”，可是乾隆竟然从没未观赏过清漪园的夜景。

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他总是早晨来，午后走。并没有人逼迫他，是他自己在逼迫自己，作为一个有理想的皇帝，他觉得不能那么任性。

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这种理想和克制，是园林的后继主人慈禧皇太后永远体会不到的。

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1860年11月18日，清漪园在英国人的火把下化为齑粉，其实，这不仅仅是一个园子被毁那么简单。

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这个园子固然禯丽华美，代表着中国古典造园艺术的顶峰，但更重要的是，它还承载着一代帝王的梦想，它的倒塌崩颓，实际上相当于中华文化帝国之梦的毁灭。