“一张没有乌托邦的世界地图是丝毫不值得一顾的。”乌托邦是什么？是一个空想的美丽的人类社会，更是一个空想的静好的精神家园。这个社会，这个家园，与现实的生活并存在我们的生活和思想中。
乌托邦因些可以归类为浪漫主义了，现实自然就是现实主义。没有浪漫精神的现实主义是冷峻的，没有现实支撑的浪漫主义也太过苍白了。
《离骚》之所以被称为伟大的作品，可能很大程度上是因为现实主义与浪漫主义的融合。有一阶段，我常常需在老师的家门口等补习的孩子，也常常在那无人的路灯下诵读《离骚》。三十分钟的诵读经常感觉很短。《离骚》总计186行，89行之前，你的心情总是惋惜和暗淡的，美政理想的破灭，更甚于香草美人的华丽。自90行开始，你开始尝到了真正的华丽。你进入了屈原的浪漫世界了。
跪敷衽以陈词兮，耿吾既得此中正；
驷玉虬以乘鹥兮，溘埃风余上征；
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫……
驾驭着玉虬啊乘着风车，诗人开始带着你飘忽着离开尘世飞到天上。
而《乱红》是什么？乱红是风中的花，也是笛和钢琴共同演绎的一首音乐。钢琴是西方的，笨重的形制更多地贴近现实；而笛，小巧的身体更适合代表空灵。
听《乱红》时，不妨将钢琴听作自己的脚步，坚实，有大地作依靠；将笛声听作飞花走叶，空灵，有风作羽毛。钢琴起处，轻行于曲径之上、斜阳之下，伫立于流水之畔、萧木之中，脚步的沙沙，秋风的飒飒，自是一片秋声；笛声飘时，凝望着残红片片，黄叶枝枝，借助风力，脱离本体，再借助风力，经历此季惟一的一次飞扬，自是一片秋色了。此时的思绪，或是飞着，或是凝着，谁能解得其味，这自是一种秋思了。
现实和浪漫，世俗和精神，又结合在一体了。就这样简单。
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