试着灌一回水

嬿郅

【花语】日本花语：“悲伤回忆”；朝鲜花语：“相互思念”；中国花语：“优美纯洁”。

嬿郅

【关于彼岸花的传说】

嬿郅

1.关于彼岸花的传说
  传说中，
  彼岸花是开在冥界忘川彼岸的血一样绚烂鲜红的花。
  有花无叶。
  当灵魂度过忘川便忘却生前的种种，
  曾经的一切留在了彼岸，
  开成妖艳的花。

嬿郅

从前从前，一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘，可正因为他丑，姑娘并不爱他，出于爱恋，他只有把姑娘囚禁起来，后来，来了一个武士，他救出了姑娘并与她相爱，而同时，武士用剑斩杀了鬼。鬼的血溅在乱草丛中，一种红黑相间的花从此便在那里绚丽地绽放开来，这种花的名字叫做“彼岸花”，从那以后，彼岸花便开在了地狱中叫“忘川” 的地方，那里是死去的人忘却今生情缘，转身投胎来世的地方……
  爱情，大概也是如此，只因为彼此爱得不同，就要葬送很多很多，也要忘却很多很多。于是，彼岸花成了来自黑暗的爱情使者，因为它见证了一段黑色的死亡。

嬿郅

人生最大的贫穷是心贫,心富则富,心强则强,心富者虽穷亦富兮.心强者虽穷亦富兮.善为国者,如父母之爱子,兄之爱弟,闻其饥寒为之哀,见其劳苦为这悲,.

嬿郅

《那一世》
那一刻，我升起风马不为乞福，只为守候你的到来；  那一天，闭目在经殿香雾中蓦然听见，你颂经中的真言；  
那一日，垒起玛尼堆不为修德，只为投下心湖的石子；  
那一夜，我听了一宿梵唱不为参悟，只为寻你的一丝气息；  
那一月，我摇动所有的经筒不为超度，只为触摸你的指尖；  
那一年，磕长头匍匐在山路不为觐见，只为贴着你的温暖；  
那一世，转山转水转佛塔啊不为修来生，只为途中与你相见；  
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。     

嬿郅

《十诫诗》  
第一最好不相见，如此便可不相恋。  
第二最好不相知，如此便可不相思。  
第三最好不相伴，如此便可不相欠。  
第四最好不相惜，如此便可不相忆。  
第五最好不相爱，如此便可不相弃。  
第六最好不相对，如此便可不相会。  
第七最好不相误，如此便可不相负。  
第八最好不相许，如此便可不相续。  
第九最好不相依，如此便可不相偎。  
第十最好不相遇，如此便可不相聚。  
但曾相见便相知，相见何如不见时。  
安得与君相诀绝，免教生死作相思。     

嬿郅

《见与不见》  
你见，或者不见我，  我就在那里，  不悲不喜。  
你念，或者不念我，  情就在那里，  不来不去。
你爱，或者不爱我，  爱就在那里，  不增不减。  
你跟，或者不跟我，  我的手就在你手里，  不舍不弃。  
来我的怀里，  或者，  让我住进你的心里，  
默然，相爱，  寂静，欢喜。

嬿郅

《问佛》   
住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。  我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？  佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。  我问佛：世间为何有那么多遗憾？  佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。  我问佛：如何让心不再感到孤单？  佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数人带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？  佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。   我问佛：如何才能如你般睿智？  佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。  我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪？  佛说：冬天就要过去，留点记忆。  我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？  佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。  我问佛：那过几天还下不下雪？  佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。  

嬿郅

仓央嘉措  七绝一组