妇女出头的世界

风中鸣

　　据1944年10月统计，“全边区共有巫神2029人，占人口的1.35%，仅延安县一年统计，全县消耗于巫神招待费即达3361万元，59个巫神共治死278人。

　

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　对巫神，陕甘宁边区采取的对策是“应作无情的斗争，向群众暴露他们的罪恶，用群众的力量来斗争他，感化他，使他改邪归正，好好重新参加劳动，重新作一个对社会有用的好公民”。

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　　巫神的盛行反映了医疗的落后。“边区的大量巫神，主要是边区文化落后以及医药缺乏和卫生教育不足的产物。因此，要消灭巫神，除一般地提高文化教育外，就首先要普及卫生运动和加强医药工作，否则就是主观的空想”。

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为此，中共要求“必须动员一切部队机关中的西医除为部队机关服务外，兼为群众服务，尽量给老百姓看病或住院，并经常组织巡回医疗队下乡。必须动员和帮助一切中医和一切药铺为群众服务。西医应主动地与中医亲密合作，用科学方法研究中药，帮助中医科学化，共同反对疾病死亡和改造巫神”。

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　　一旦普及了卫生教育，巫医骗人的把戏便不攻自破。陕甘宁边区许多民众逐渐亲身体验到科学医药的成效。“阮雪华、白浪两同志在不断细心、耐心与诚恳地为老百姓看病中，得到了很大的信仰，群众待他们如家庭姐妹一般。

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有一个怀娃的婆姨，她婆婆是个老娘婆，可是临产时，还找他们来接生，并且在生产时是躺着生的，她婆婆居然放弃了老一套办法，接受了新的接生方法。在东区王区长与阮医生的亲自动手推动下，多年没有打扫过的东关各住户，在三月里都打扫了两次。

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过去病人最多的河龙沟变成了最干净的，可称为卫生模范村，由于群众对他们的信仰，当地四个巫神站不住脚，都避开了。

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在别的单位推行不开种痘的时候，他们所管区域的娃娃，都由他们普遍种了一次牛痘”。

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　拍苍蝇比赛

　

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　陕甘宁边区是一个典型的封闭世界，抗战之前积攒了多年的陈规陋习，“一年四季吃冷水、常不洗脸不洗手，做饭不洗米，上炕不脱鞋”。