古代知识分子的困境

阿伯

　　吴承恩与吴敬梓，都是天赋异常之人，也都是因各种原因不做官的典型。

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可是，他们只不过是少数人。考科举做官，对绝大多数读书人具有一种天然的诱惑力，毕竟他们没有太多别的出路。

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渴望着做官，始终贯穿着中国古代知识分子的整个心路历程，甚至整部中国古代史。

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　　可是，这种世俗的利益，并非所有人都趋之若鹜。《儒林外史》中的第一完人杜少卿，其家是当地的科举望族，父祖辈都是高级干部。可他却乐善好施，笑傲权贵，视金钱如粪土，跟着感觉走，最后散尽家产，一贫如洗，并远离故土。但他依然欢歌笑语，至死不渝。

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　　而“儒林”的作者吴敬梓也同样如此，其祖辈有六人是进士，包括一个榜眼、一个探花。可是，他就是不走科举之路。最终，吴敬梓与他笔下的杜少卿一样，都成了世俗中“不可效此儿郎”的不肖子孙。

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而明代的吴承恩，他的科举之路也如清代的吴敬梓一样，蹉跎纠结，屡考不中。幸运的是，他有绝活，早在吴敬梓创作“儒林”两百年前，就写出了千古好书《西游记》。

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　不过，别看这些不做官的大家死后著作等身，爆得大名。可生前的凄凉与痛楚，又怎是后人所能想象的？《儒林外史》中的周进，参观向往已久的圣地——省城贡院(明清乡试的考场)——之时，突然鼻滴满脸，兴奋过度，以至于昏死过去，醒来还继续号哭，满地打滚，口吐鲜血。

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当时，周进头发胡子都白了，考了几十年，居然还只是一个最低等级的“童生”，连秀才都不是。范进更是加强版的周进，他在中举之前，其岳父胡屠夫把他不当人看，时时挖苦他、羞辱他。中举之后，年过半百的范进一头栽进污水沟，差点疯掉。

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　好在周进与范进最终还都考上了进士。而清初的蒲松龄，比周进、范进更惨，考了十几次，都没中个举人，写鬼故事便成了他最大的寄托。

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　　中国古代，不做官的知识分子，大致可分为两类：一是以曹雪芹和吴敬梓为代表、家族底子很厚、曾经是高干子弟的人；一是如吴承恩与蒲松龄这样、没有走狗屎运中举的中下层读书人。