生命的觉醒与超越

阿伯 · 发表于 2015-7-11 06:21

所谓“究竟无得”，有得就有局限，就有执著；只有无得，才可以超越一切局限。

阿伯 · 发表于 2015-7-11 06:21

为什么说无得呢？因为“菩提自性，本自清净”，不假外求。

阿伯 · 发表于 2015-7-11 06:21

好比一个人久客他乡，而今回到家里，肯定不会坐在家中再去想家、找家。

阿伯 · 发表于 2015-7-11 06:22

家是什么呢？就是我们精神生命的家园，就是我们的菩提自性。

阿伯 · 发表于 2015-7-11 06:22

家在哪里呢？家就在当下，家就在你每时每刻的观照与感觉中。

阿伯 · 发表于 2015-7-11 06:22

这就是“圆满菩提，归无所得”，也就是禅宗的“究竟无得”。

阿伯 · 发表于 2015-7-11 06:22

所谓“佛法无多子”，就是佛法没有说别的，就只讲了一件事——为令众生开示悟人佛之知见，除此没有第二件事。禅宗则更彻底——“达摩西来一字无”，一件事也没有。

阿伯 · 发表于 2015-7-11 06:22

为什么呢？一切都是你本有的，只要指出你本有的东西，就从根本上解决了问题

阿伯 · 发表于 2015-7-11 06:23

“佛法无多子”这句话是临济义玄禅师说的，他刚开始在黄檗禅师座下参学多年，却无所悟人，后来黄檗指示他去大愚禅师那里参学。

阿伯 · 发表于 2015-7-11 06:23

经过大愚的指点，临济言下大悟，当时感叹：“原来黄檗佛法无多子！”

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