弥勒佛圣训

阿伯

若是见道明理，不再进修，则知其然，而不知其所以然。

阿伯

故修乃更深造之一种功夫也，既曰更深造，则必须持恒不怠，否则，即如：逆水行舟，不进则退。

阿伯

　但修之用，非止于道；人生在世，必修者多。如修学业，修身性，修善德等。

阿伯

不过，此虽项目各异，实有一贯相同之意义也。青少年时，学业必须学而时习之，温故知新，此即修学业之功夫。

阿伯

省悟己身所行所为之错，信守正途，不行邪径而成为一个守止不阿的人，此乃修身性之功夫。

阿伯

　一般修持方便法，首重在规戒持守，当然各宗教门皆有殊法传承，方便修行者依法修持，但无论何种法门都只是方便。

阿伯

　　需知规戒从“心”下手才重要，一般而言，在家居士能作守持戒，也是不离五戒作守，杀、盗、淫、妄、酒，正符合儒道的仁、义、理、智、信，因此戒的修持，是要有很大的恒心、毅力才能办到。

阿伯

而修持者所认知遵守修行之根本，人伦纲常、三纲五常、四维八德等也是法的基本。
　

阿伯

　人一生于世，即是已进入道的领域中，只是不自知而已。

阿伯

故，人应知，道已于生之初，已降临到身边、周围，而应去寻求他，亲近他。人总难反观自省，导致自己随着境景造作错误与承受业愆，在此方面，修行者众，“反观自省”这门功夫是一定要修的。