【聆听音乐 漫捻心弦】独自存在

大雅

总是在冥思中独自存在于自己的内心世界里，外部世界成为思绪的点缀。文学艺术主宰着人们精神生活的全部，一幅山水画、一个景致、一段优美的旋律，都能勾起无限遐想。极喜欢将自己融入这么一幅画中：茫茫草原，悠悠白云，牧童跃马横笛，笛声悠扬飘远。我在哪里？该不会就是那天边烧红了的晚霞吧？ 都说最美不过夕阳红，只不知道何以刚刚人到中年，却滋生了许多暮秋情怀。夕阳自然是美的，不知你观察过夕阳日落没有？天光渐渐暗淡，惟有西天耀眼如旭日东升。落日橘黄、火红，散布半边天的云絮，被烧成了片片锦绣。羞红了脸的太阳，将面庞慢慢掩进了西山后、夜幕中，圆、半圆、椭圆、下弦，直到最后一抹余辉藏起，却依旧将一线天光留在了天边，留在了人们的遐想中，烙在了人们的记忆里。 耳畔飘过央视夕阳红节目主题曲《最美不过夕阳红》，旋律舒缓、歌声浑厚，让你能感受到那些身体矍铄的老人，蓬勃、健康，充满了青春活力。对音乐的喜爱，让我对乐曲有了自己的理解。我对音乐的理解是不被歌词所左右的，只对旋律本身作出自己的领悟。说起来音乐也的确是种很奇特的东西，同一首歌，不同的人，不同的心境，竟然完全可以听出不同的味道。就拿神秘园来说，别人听过了，说没有什么特殊的感觉，而我却从中听见了如泣如诉的凄婉、哀怨，直听到泪流满面，好象这乐曲就是为我而作。神秘园给我的感受只两句可以概括：天籁之音，摄魂之作。再说我酷爱的民乐，其代表作《高山流水》，于器乐击打间，敲出的不止是一对伯牙和子期。不如我们一起欣赏一段“高山流水”吧！按《琴史》所载，列子云：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙志在高山，钟子期曰：‘巍巍乎，若高山’；伯牙志在流水，钟子期曰：‘洋洋乎，若江海。’伯牙所念，子期既死，伯牙绝弦，终身不复鼓也。”故有高山流水之曲。 　　该乐曲通过深沉、浑厚、流畅的旋律和清澈的泛音，表现了层峦迭嶂、幽涧滴泉、清清冷冷的奇境，那绵延不断、富于歌唱性的旋律，犹如点滴泉水聚成淙淙潺潺的强流，如瀑布飞流，汇成波涛翻滚的江海，在人们耳际泛起滔滔江海的余响，令人欣然回味。乐曲形象生动，气势磅礴，听后使人心旷神怡，激起一种进取的精神。用闭目陶然来形容我此刻陶醉于乐曲中的心情最恰当不过了，想必你也跟我一样的陶醉吧？！ 在所有的上层建筑领域里，最能主宰人们心灵的，还是文学。言及文学，对普通民众多少有点高不可攀的感觉。实则说白了，还是为我所用的一种交流工具罢了。近两年的网络文学漫步，提高了不少，感触也颇深。 我已经无法想及 去年那些花朵的颜色 在这个春天 雨总游离于某种情绪之外 江南小城 苍白的日子触手可及 一些尘埃一些司空见惯的事物 大街上车来车往 人影明明灭灭 在喧嚣中保持沉默的树 总是仰头 看天空一副阴谋家的嘴脸 临街的五层楼上 我紧闭门窗拒绝市声 以一尾鱼的姿势在寂寞中游走 灯光模仿盛唐的月亮 一杯酒涂成桃花的红颜 素手罗衫青丝绾结 今夜的古典我与自己对镜相看 有什么在风雨中落了 又有什么在寂静中轻轻歌唱 翻来覆去的往事里 我们还剩多少枚邮票 可以互相寄达一声问候与一种怀想 写诗 然后老去 浪漫的故事永远只是文字里的驿站 与谁相遇与谁相爱 然后与谁相拥再挥泪别离 最后的坟冢又将与谁共守永恒的时光 花朵之外仍是花朵 而我们已在季节中越走越远 这个春天我无法预约一只蝴蝶 这个春天我只能是一只蛹 在自己吐出的丝里 独自存在 ——江南梅 　　蛹在自己的茧里是独自寂寞着的，尽管内部在进行着剧烈的变化，最终将不断地蜕变，羽化成蝶。在寂寞中化作一只蛹，远离尘世，只是与往事交杯，这种感觉让人回味。独自存在，为了一种深深的无望。这是我从江南梅这首诗歌《独自存在》中读出的主题，也由此产生了写篇同样题目散文的冲动。

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大雅

民乐高山流水 旧作支持

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大雅

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苇塘

冒昧的问一下这篇旧作是哪年的作品？

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大雅

没有十年也有八年了，具体你得问江南梅，不知道她能否记得那首诗歌是什么时候写的。怎么，有什么问题么？

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苇塘

这篇数年前在网上见过，有印象，随口问问，有什么问题吗？

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大雅

呵呵 投射性认同 理解 顺着你的疑问刚去搜索了一下 发现华网居然也关闭了 那是我去过的第一个论坛 既然见过 想必同在某个论坛过 该算故人 问个好吧

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大雅

想来真巧的 按去过的论坛貌似都TMD关闭了 只有红袖添香依旧万寿无疆

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一品香菊

大雅 发表于 2014-11-23 16:33

                               
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想来真巧的
按去过的论坛貌似都TMD关闭了
只有红袖添香依旧万寿无疆

问好大雅，既然不是首发作品，按照活动要求该注明曾发表过的论坛或网站，说明是原创作品，还望辛苦一下

大雅

问好大雅，既然不是首发作品，按照活动要求该注明曾发表过的论坛或网站，说明是原创作品，还望辛苦一下{: ...[/quote] 按在大财迷跟帖里一起回答了啊 不用每个都那么麻烦吧

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