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关于古代四大美女命运的系列思考之三
因了她的美丽
----关于西施命运的思索
文\一株断草
历史的长镜头拉回到悠悠的战国末年。群雄逐鹿，狼烟四起，吴越相争,烽火连天。
江南------苎萝村边。 晨曦，春风料峭，远处，苎萝村宛若一幅水墨画就的玉女，肃穆地，静静地伫立着。近处，曲曲折折的河边，垂柳依依，薄雾弥漫，四周笼在一片静谧中。桃树、杏树的花儿，朵儿，叶儿上挂满了晶莹的露珠，和着碧天里的残星在眨着玲珑剔透的媚眼。旁边，溪水汤汤，哗……哗……哗……流淌的浣江水，似在轻奏着一曲渺茫的人间悲欢离合的乐章，从春秋低吟至今，一晃就是两千多年的时光。
浣溪水，你是否还记录着，当年袅袅婷婷，天资国色，绝代佳人的“浣纱弄碧水，自与清波闲”的柔媚与动人？你是否还保留着，当年浣纱女与情人幽会，互诉衷肠，携手相依“秀色掩今古，荷花羞玉颜”的场景？
可如今，江水依旧淌，听起来，却感到这“浣江春水急，似有不平声”苎罗山依旧在，看起来，浓妆淡抹中似乎添了些岁月的创伤；桃花杏花依旧开，嗅起来，似乎没有了江南西子胭脂般的芬芳。 这哗哗流淌的浣溪呀，
试想，当年你从西施嫩藕般的脚上潺潺的流过时，是怎样的一种迤逦的旋律流淌；当你快乐地在她凝臂中跳跃时，又是怎样的一种激扬的音符飞扬？这个从萝苎山走下来的樵夫的浣纱女子，这个名叫西施的女子，这个美艳绝伦，天下第一的女子，如果没有了流水的陪伴，鱼儿何以自惭形秽而沉入水底？她的美何以能够成为极致，她的情感何以得到寄托，她的美名何以千年得以流芳？
这个贫民美女子，因了她的美丽，得到了越国大夫范蠡的青睐与爱怜，刻骨铭心竟能隐忍十几年；因了她的美丽得到了朋友东戟的暗中保护，长达十几年；因了她的美丽，他要被所爱的人亲手送给敌国作为迷惑敌人，雪耻国恨的救星；
因了她的美丽，他要在不爱的夫差面前，极尽女人的责任，高扬蛾眉，俏启皓齿，嫣然一笑百媚横生，春风惊艳姑苏城廓。但这样的笑里藏着刀，这样的刀上蘸着血，这需要怎样的表演技能？
因了她的美丽：，她被自己不爱的人爱得死去活来，大兴土木，雕梁画栋，才有了一座富丽堂皇的“馆娃宫”的落成，作为极尽奢侈的宫殿，亦或说是“红颜祸水”的见证；可惜浣花池不是浣纱溪，馆娃宫里的西施已不是浣纱的村女，而是一件精美绝色的物品。“君不见，馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足，香径尘上鸟自啼，履廊人去苔空绿。撸羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州，为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流”。
因了她的美丽，使那个爱了西施一生，疼了西施一生，宠了西施一生，致死都深深爱着这个不该爱着的女人的丈夫夫差，大难临头却执迷不悟；因了她的美丽，吴国灭后，她这个英雄，本应嘉奖，可是，却没有逃脱被吴国国人痛恨唾骂，被本国国君勾践沉江的可怜下场。 不是说“红颜祸水”，用完了不扔还等什么?
尽管后人这样为之辩解“千重越甲夜围城，战罢君王醉不知；若论破吴功第一，黄金且合酬西施” 是呀，罗隐说得好“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？“但又有何用呢？当年的功臣，照样不是香消玉殒或者仓皇逃逸吗？
因了她的美丽，不是感动了那么多的文人墨客，舞文弄笔为其褒扬。在李白看来西施真是 “秀色掩今古，荷花羞玉颜”。在苏东坡看来更是“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”在杨万里看来，朱墨勾添眼底尘，今年春尽不知春。 鞓红魏紫能相访，西子崇宁更可人。？
在王维看来 艳色天下重，西施宁久微。 朝为越溪女，暮作吴宫妃。 贱日岂殊众，贵来方悟稀。 邀人傅脂粉，不自著罗衣。 君宠益娇态，君怜无是非。 当时浣纱伴，莫得同车归。 持谢邻家子，效颦安可希。
因了她的美丽，西施病心而颦其里，其里之丑人亦效颦其里；因了她的美丽，才有了后人关于范蠡、西施俊男靓女，隐匿江湖成为一代富贾陶朱公的美传。但是，一切美丽的童话终究都是肥皂，在残酷的现实中一戳就破，只不过是人们寄托的美好愿望罢了。
因了她的美丽江南地域里一条普通的溪流，从此有了一个盈满诗意的名字-----浣纱溪。浣纱的越女从此也成为江南最妩媚的一道风景。
够了，无须赘述，由此可见，绝顶美人，千百年来留给后人们的是怎样的惊叹与神往！她们的命运因了美丽而变得怎样的迷离而沧桑！
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狗仔卡
发表于 2015-1-28 08:46
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发表于 2015-1-28 09:00
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