关于一首诗的对话
文/明康GG
小序:在《七夕舞会》活动中,有一个项目《王母棒喝》。有十位参加舞会的GG、MM被监禁。谁能够获得5份解救信,就可以被解除监禁。于是,明康写了一首“巫山一段云”,准备解救秋水MM。发帖时,秋水MM已经被救出来了。于是,临时改为:
巫山一段云 解救晨风GG
词/明康GG
疏柳挂残月,韶音天外飘。
轻歌曼舞乐逍遥,爱侣共相邀。
王母天庭怒,拘友入九霄。
安得倚天挥佩刀,救我衆芳娇。
秋水MM读帖之后,有了下面一组留言:
秋水:哈哈,你这个救我们合适,他是哪门子芳娇?
明康:原先是写了救妹妹的。等要发时,只有两位哥哥救帖不够,就改为救GG了。游戏文字,也就不改了,见笑了。
秋水:昨晚我还等你救我呢,看来无缘得到你的赠诗了。
明康:我一定好好写一首诗送给妹妹。妹妹喜欢诗,还是词?如果是词,喜欢哪个词牌?明康一定认认真真地写一首,请妹妹指教。
秋水:我最不在意技术层面的东西,一个诗人不是文字匠,那就来一首五绝吧,题目题材自拟。好吗?
明康:好的。但愿能让秋水MM满意。
经过两天的冥思苦索,明康写出了这首诗:
五绝 秋心TO秋水MM
诗/明康
秋晨入古寺,莫问苦禅心。
泥径桂花落,时闻钟磬音。
留言(对话)
秋水:当时出题我是认真的,五绝貌似除了十六字令外比较短的了。短好做,但不见得能做好,或者能让人满意更难。而题目自拟貌似自由却又是一番考验,考验诗人的胸怀。考验诗人的用心,考验诗人的综合素养。
秋水:先说题目:秋心 一个秋字即是诗语又是应在我的名字上,于是秋心两字可以解为在秋日的心情之作,也可解为在明康GG心中秋水的心灵世界的探寻。当然这里是我自作多情居多了。
秋水:我是要当这是一颗滚烫的心在面前的。这个心却心怀谦卑,是对诗义的谦卑,是对情谊的珍重,也因此我更看重。
首句简洁指出一切要素,时间地点。也是整首诗的背景。诗人的心活动的场。曾在九华甘露禅寺的佛学院住过几天,每天早晨钟鼓声中的早课是不曾落的,虽是俗人,却也坚持着沉下心,走向澄明。虽终不可得,但心向往之。能一早入寺,当是为晨课而来,却说莫问苦禅心,这就是一种态度了。禅外看禅谁说不能有所得?莫问的态度便是一种得了,不执着,放下功利心,只循着自己的内心。有所悟自好,无所悟也好。来了,听了,看了,可也。听到什么了呢?可以是钟磬,可以是鸟鸣,看到了什么呢?隔夜桂花,泥径一斜。
那么由此可以感受到诗人的心的所在,不惊秋凉,不伤花落,绝对的自在啊。再三读过对我也是一种洗礼,再次谢谢明康。
明康:谢谢秋水MM的理解。你能喜欢,我就很满意了。
人生的境界分三个层次:物质的满足,精神的追求,灵魂的皈依。
陈晓旭是幸福的。她42岁时去世。达到了第三个层次,实现了灵魂的皈依。
弘一禅师是幸福的。他在功成名就、事业巅峰时,皈依了律宗。
牛顿、爱因斯坦是幸福的。他们在作出前无古人的贡献后,皈依了基督教。实现了灵魂的解脱。
现代的七大宗教,没有找到现实世界与灵魂世界的接口。仍然是不完美的。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。求什么?索什么?就是求这灵魂的皈依之处。
或许,无追求就是一种追求;无皈依也就是一种皈依。
这就是人生,这就是世界。
再谢谢秋水MM。
秋水:如果这诗配上个500字的序是不是更好呢?
秋水:我说的500言,绝对玩笑话。序言写与否,如何写?还得GG来的。再次问好。