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日志

心与莲花随

已有 486 次阅读2013-12-28 15:24 |个人分类:旧忆新涂| 莲花

发表于 2013-12-20 16:42 |只看该作者 |倒序浏览 | 取消回复通知
心与莲花随题图.jpg

    题记:2009年的2月21日,游夲昌老师赴保定作《济公与我。智慧人生》现场演讲。讲着动情,听着动容,语言如“大珠小珠落玉盘”般妙趣横生,含义却让观众在笑声思索中回味无穷、、、、、之后的2009年7月28日下午3点30分在黑龙江省绥芬河市大光明寺剃度出家,剃度师为香港佛教青年协会永久导师、天台精舍住持、河北龙泉寺住持畅怀法师,证明师为大光明寺住持中庸法师。7月29日上午9点,游本昌先生正式由畅怀法师受出家沙弥戒,并赐法名定畅。

    那天的百事开利会展中心同以往一样是济济一堂座无虚席,在这里开会看演出的次数没有计算过,可今天同样是坐在座位上的感觉却同样与平素截然不同,作为一个听众,有幸聆听到的是一场长达近三个小时的《济公与我-----智慧人生讲座》。而主席台上的主角,同样与往不同,不是哪一级的行政领导,而是现年虽已近耄耋高龄但却依然精神矍铄神采奕奕德高望重德艺双馨家喻户晓妇孺皆知的一位著名表演艺术家------济公的扮演者游夲昌先生。
这么长的时间里,台上的游老讲的妙趣横生,台下的我们听得津津有味,不时是热烈的长久的掌声和开心会意的笑声、、、、、
   中午近12点了,婉拒了朋友的盛邀,匆忙赶回家,只是不想让世俗间的繁华扰了清清静静的心悟感受。
    午饭又是在简单匆忙中吃的------因为亲爱的老公大人想体验一把感受艰苦-----其实是不想好好在厨房表现!好在儿子没提抗议,我自然也不好算啥,吃现成的饭哪里还有资格开口啊!呵呵!精神食粮与物质享受有时也会产生如此冲突呢!-----不过,因为自己也不想亲自下厨了,早上本没吃什么的胃再抗议嘴巴也没有发言。
    午饭后的第一件家庭要务,是聆听儿子深情地念上午刚写就的关于期末考试心得-----许是儿子的文笔真的了得,更或许是受游老上午讲座的感悟影响,竟在听中慢慢地回味着刚刚过去的一切经历,不由地、、、泪水流下来,儿子大了,身材高了,身体壮了,思想也更显成熟了,一个小小少年郎的心的感悟竟让做妈妈的自己都觉得是那样的深刻感人!不由地伸出手把儿子的大头紧紧地搂在胸前……
   平静一下心态,坐到机子前,看看时间已然13点半,被忘忧的题图标志所迷,不由自主地先去家园耕耘了一番,又回复了一番,才忽然觉得该好好地、好好地回味、用心地感悟游老的精彩演讲和更精彩的人生……
   感悟之一:为人低调,不喜张扬,踏实走好人生脚下的每一步路,如同一名建筑设计师一样,把设计一个如厕的活当作设计鸟巢一样来认真对待,一步一个脚印,日积月累,干一件事情有一次收获、前进一个台阶,即使接受很轻很轻的活时,也抱着举轻若重的态度认真对待,力求干好。这样,到真的有机会幸运地光顾你时,才有资本和能力做到举重若轻,得心应手!----这怕是游老给予现场观众们的第一个人生启示。
    其实,从第一眼看到主席台上大幅的主讲题目----济公与我的那一瞬间,我的心就是一动,是啊,游老不说“我与济公”、更不说什么“在我拍摄济公和尚的日子里”啥的,而是把自己这个塑造了活生生济公形象的活生生的现实的人,放到了次要的位置,而把那个传说了很久的济公和尚放在了主角的位置上!由此一点,足见游老的德之品呵!仅仅凭这一点点的信息,就足以理解游老自1956年到1985年,在中央试验话剧院的舞台上一站就是三十年!而在这三十年间,他塑造了大大小小的舞台形象总数竟达到了79个!更而且在这三十年里,他饰演的几乎没有什么主角,有时甚至是在一部戏里出演5个群众演员!就是这样多个平平凡凡的岁月里,游老却永远认真地饰演着79个不同的人物形象!并且把每一个人物形象都塑造的活灵活现,把1----79个人物中第一个之后的68个都作为第一个来认真对待、倾情出演!他信奉的一句话是:戏里边只有小角色,没有小演员。演艺界的老前辈们则对他的评价是 “一个演小角色的大演员”!游老当之无愧!
  
    感悟之二:不怕听到批评,不怕听到说自己“不好”;相反,在塑造人物形象时愿意并虚心听取别人的不同意见,闻过则喜,信奉“良言逆耳利于行”的古训。这与只愿意听到好话,喜欢听到表扬,而不愿意或者根本听不进任何不同建议和意见的作法和人们形成的对比是何等的鲜明!
    就是在1985年拍摄济公时,当时的摄制组为了追求理想的效果,在实拍了两集之后,就地在杭州电视台试播,以观观众的反映,结果有一条针对“济公”的意见还比较“尖锐”,说人物形象塑造的“没有峰没有巅”。当时的剧组领导原本不想告诉游老,担心因此会影响他对人物的塑造,而游老则主动找到剧组领导,诚恳问讯观众的反映,当得知这样的意见时,他竟高兴地说:“我一直觉得这个人物塑造的不是很满意,就是没有找到原因,这下好了,我可以根据这样的标准去好好塑造“济公”了”!甚至在讲到这里时,他老先生放大声音说道:“什么事情哪里有什么完美的啊,都有个“不”字在里面,当自己不知道,而有别人对你说“不对”、“不好”,给你指出来时,这是件“大好事”呵,“不对”中“不”字后面是“对”字,“不好”中“不”字后面是“好”,有人帮你去掉了“不”字,不是吃亏,不是损失,而是“大收获”、“大沾光”,该是“大得意”呢!哈哈!
   
   感悟三:为实现艺术的真实而一丝不苟、吃苦受罪,毫无怨言,没有大明星大腕儿的“派”,更无大腕儿大牌们的“傲”和“耍”。
    在拍《济公》时,其中一个济公被打屁股的镜头,竟连拍了12次!因为打济公“游老”的人是群众演员,听导演说要打得真实,第一下就下手很狠,打完第一下后,又觉得下手重了,马上轻落,导演因为表演的不真实,就喊“停”,如此这般,还有、、、、、   

   感悟四:众多无名的普通的观众是演员演技至高无上的评委,为他们而演,为他们而歌,是艺术追求的最高境界;视获得群众的认同和爱戴为最高的奖赏,视赢得百姓的口碑为至高无上的荣誉!
   艺术的真谛在于真实,艺术的勃勃生机也在于人民大众中,一个艺术形象长久的生命力,不在于它获得了什么什么“大奖”,而是在于它是否鲜活地留存在了普通观众听众们的心中,游本昌先生从来都是持如此观点,往往都是他多次动议把表演的舞台由剧场、会场改到露天的大广场上,在海拔高达4500米的西藏是这样、在寒冷的冬季去东北是这样、在炎炎夏日的江南还是这样、、、、、被他视为珍宝的礼物,不是价值连城的什么宝贝,而是在西藏的那曲广场演出后两个藏族孩子赠送给他的洁白的哈达和孩子期盼他一定要演下去的两双天真眼睛里的真切期待!

   感悟五:人的修为在于修心,心怀民意,快乐健身,淡定乐观,心康体健。
   每个生命来到这个世界上,都想过的很精彩,活得很潇洒。但是,一把岁数之后,当经历了什么,慢慢地有了心的感悟,心的思索。人生遇到困难、遭遇挫折是正常的,但要用心去想、去思、去体会、去感悟,才会有心得、有体会、有收获。境遇不同,感悟自然不同;但同样的境遇,为什么往往不同的人在经历时会有不同的感悟,甚至是相反的结论呢,游本昌先生以自己和夫人如何对待疾病、对待钱财等例子表达了他的感悟。他认为,身心健康才是真正的健康,生命在于运动,并且风趣地说:“我们是”动物哎,是高级的动物,所以啊。一定要“动”,“动”就是要不断的不停地“活动”,“走路”最好!、、、、、
   不觉间看看时间已经过去了两个半小时,可根本就没有听够!先生笑着说,我这个所谓的主角其实是普及版中的学生,既不是精装版,也不是普及版中的教员啊----但我非常愿意与大家一起交流人生的心得体会呢!现场的人们以多次更加热烈的掌声回应先生的真诚、、、、
   最后,先生现场演唱了《济公》主题曲。“鞋儿破、帽儿破,身上的袈裟破,你笑我,他笑我、、、、、”应现场更加热烈持久的掌声邀请,先生又再次把《济公游记》的主题曲半唱半说的表演了起来、、、一个活生生的济公形象就这样真切地感人地永久留在了脑海里、、、

   
附《济公游记》歌词:迷迷惑惑,颠颠倒倒几度一轮回,昨天是你,今天是我,明天又是谁?来来去去,起起落落,妄心生烦恼,清清净净,自自在在,心与莲花随。



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