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[原创] 从人力资源的角度解析几首小诗

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发表于 2018-12-14 07:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
从人力资源的角度解析几首小诗
  招人难,用人难,治人难,是不是真的这样呢?
  我觉得不是。
  中国古人的智慧是远胜于今人的,也就是说,我们的先人已经把做人做事的道理早早的告诉过我们了,只是没人听而已。
  不妨我们先看看下面这几首诗,
  袁枚的<<苔>>的白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。
  短小精悍,意义深远,用字直白,却是宇宙恒理。
  怎么理解呢?在我们没有来过的地方,或者说在我们不知道的地方,我们认为的不适宜生命成长的地方,它偏偏有着旺盛的生机出现,越不起眼,生机越是盎然,即使我们看不起它,觉得它开的花朵还不如一料米大,但是呢,它也要绽放出芳香,绽放出姿态,它也有着你所不能理解的愿望,那就是和牡丹一样光彩夺目。
是的,我们凭什么去否认另一种生命就比我们低下呢?凭什么?
  同理,做为一家公司的用人部门,你怎么就会觉得前来面试的人员不如你呢?你怎么就知道人家没有远大的理想呢?一看人家是来求职的,就瞧不起人家。你要知道,人家是不会白拿你的钱的,如果人家不给公司创造任何价值,你会舍得给人家一分钱吗?
再看第二首。
  龚自珍的己亥杂诗·其二百二十九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
  这是龚自珍嘲讽当时朝政、渴望改变国家现状的一首诗。意思倒也简单,就是说面对当时中国所处的死气沉沉的局面,诗人希望当局者能够重新树立自强自信之雄心,重新站立起来,不要拘泥于过去的死规矩,要大力的招揽贤才,人才,为国出力,为国效命。
意思过于简单,倒也不需要另行解释。但是就是这么简单的道理,放在当今的公司运作上,偏偏行不通,弄不了,玩不转。
究其根本,掌权者,自以为是,天天的坐在泡沫堆里,任凭泡沫所反射的光彩自行其乐,殊不知,一旦泡沫破裂,连最起码的痕迹都不会留下的。
  不拘一格,浅显简单,可是偏偏弄不明白。就好比招个博士当保洁,不仅认识不到自己的能力不足,反而还洋洋得意。把合适的人放在合适的岗位,这才是人力资源配置的最重要的原则,可惜呀,可惜呀。
  再看第三首。
  郑板桥的<<潍县署中画竹呈年伯包大丞括>>全诗是: 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间之声。 些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
意思倒也简单,随便说一下,是说诗人躺在屋中听着风吹竹响,本是自然影像,但在诗人看来,这分明就是民间百姓的疾苦之音,表面上好像是竹上的枝叶关乎着诗人感情,而实际上则是老百姓的一举一动才是牵扯诗人感情的所在。
古人能做到的,想到的,今人可不行了。
  对于一个公司来讲,因为岗位的不同,所付出的辛劳也是不同的,这本是正常的,都是能理解的。但是呢,公司的执掌者,是不是应该比别人更多一些人性呢?
是不是因为付了工资了,一切的苦与累都是正常的了?一切的披星戴月都是正常的了?一切的风餐露宿都是正常的了?
  好,就算这一切都是正常的,那么请问,超出工作时间所做的事情是不是也是应该的呢?
  好,这也算是正常的。那么请问,同样是加班,有的人可以调休,有的人就不可以呢?
  对吧,我说的都是小事情吧,都是一枝一叶的事情吧,为什么就不能将心比心呢?
  好了,三首小诗,白话了一些不着边际的话,却也道出了几丝有用的真理。
  就这样吧。

发表于 2018-12-14 09:51 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018-12-14 13:11 | 显示全部楼层
必须删
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发表于 2018-12-14 13:42 | 显示全部楼层
这是另一种解释。不过,这些诗人怕都不是老板。也不懂什么“人力资源”。他们写诗的时候怎么会想这么多?
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